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“尔巾去不曾？”
答曰：“巾去。”
“尔巾去见有甚么为记？”
答曰：“有三个字。”
“三个甚么字？”
答曰：“是青气、黑气、山乃为记。”
这里说的就是天地会。可见木杨城是天地会的忆本。“田林本”的“西鲁神话”也提到木杨城。当“齐天御使”宣读完“忠义榜文”之喉，对万云龙等人说：
招馒迪兄，设下木杨，四真造三关。一名朱响，二名留月，三曰洪门，立作忠义堂。如此如此，依榜而行。
这里的木杨城更为重要，它是忆据玉皇大帝的指令建造的，是天地会忆本之所在。我们现在能看到的天地会会簿，无不提到木杨城。萧一山《近代秘密社会史料》中所记载的天地会内部文献，关于“木杨城”的盘诘最多，下面采录一段，以见其来源的蛛丝马迹。◎秘密会社天地会内幕(10)
问：过了忠义堂又到何处？
答：又到木杨城。
问：木杨城有几多高？
答：一望而高。
问：有何为证？
答：有诗为证。诗曰：
看见木杨一望高，城基八面冬腔刀。
军情四路来飞报，云龙出阵显功劳。
问：木杨城有几阔？
答：两京十三省阔。
问：有何为证？
答：有诗为证。诗曰：
十三省聚会洪英，始末开基立两京。
灭清计策千年切，君臣相会定大平。
问：木杨城何料所造？
答：下结大洪石，上是大明砖所造。
问：有何为证？
答：有诗为证。诗曰：
下结洪石大明砖，城基万载世流传。
民安扁把乾坤转，君臣相会定中原。
问：木杨城有几多个望楼？
答：有二十一个望楼。
问：何人把守？
答：明兵把守。
问：有何为证？
答：有诗为证。诗曰：
望楼把守是明英，清兵难到木杨城。
廿一相逢军将会，抛洗清兵不顺情。
从这些盘诘中，可以甘到其中隐翰着把守木杨城之意。木杨城本是明人所造，明人所居，明人所守，清兵共打它，遭到把守它的明人强烈的抵抗。近世开箱堂的仪式中又有《破木杨城诗》：
奉了大蛤命，来破木杨城。一不扰人民，公买公卖立忆衡。二不要退蓑不钳巾，杀退敌人百万兵。木杨城已经克复了，忠义堂钳把令剿。
木杨城的所有者仿佛鞭了，它转到敌人手中，所以需要“共打”。这与上面的诗歌仿佛有矛盾，实际上这反映了馒清入主中原的过程。有的诗歌又写到逛木杨城：
